"Время рождаться, и время умирать; время насаждать, и время вырывать посаженное; время плакать, и время смеяться; время сетовать, и время плясать; время искать, и время терять; время сберегать, и время бросать; время молчать, и время говорить; время любить, и время ненавидеть; время войне, и время миру.
Все соделал Он прекрасным в свое время, и вложил мир в сердце их, хотя человек не может постигнуть дел, которые Бог делает, от начала до конца. Познал я, что нет для них ничего лучшего, как веселиться и делать доброе в жизни своей.
И если какой человек ест и пьет, и видит доброе во всяком труде своем, то это - дар Божий.
Познал я, что все, что делает Бог, пребывает вовек: к тому нечего прибавлять и от того нечего убавить, - и Бог делает так, чтобы благоговели пред лицем Его." (книга Екклесиаста, гл.3) www.svet999.ru
Человек духовен тогда, когда устремления его души духовны. Действительно, высокая духовная цель (рождение Великого) подходит тем, кто стремится к этому душою и сердцем. Стремится исполнять волю Божию, жить по совести. К людям, о которых сказано «Человек суете уподóбися: дние егó я́ко сень прехóдят», к тем которые считают что всё позволено - уготовано вразумление от Господа. Каждому воздастся по делам его. Справедливым, после смерти, - будет требование дать отчёт, о прожитой жизни, Творцу всего живого. И горе тому, кто уподобившись животному проводил жизнь в суете и разврате. Так аятолла Хомейни говорил: «Ваши трудности заключаются в отсутствии истинной веры в Бога, и это ведет и будет вести Запад в трясину пошлости, в тупик. Ваша основная трудность заключается в тщетной длительной борьбе против Бога, основного источника бытия и всего сущего… Я не задумываюсь о проблемах этого мира. Я размышляю о потустороннем мире».
Невозможно
человеку, держащемуся своей правды прийти к Истине – Спасителю.
Поэтому все дела,
кажущиеся человеку хорошими, если делаются без Страха нарушить
заповеданное Богом – делается в гордости, тщеславии - мерзостно Богу.
Rejoice for ever,
the Christ is always with you.
- rejects evil;
- Urging himself to virtue;
- Confesses Christ, who into his heart;
- devoted himself to Christ, strive in Edem, and detest sin;
- impels himself to the virtues:
- learned about himself, what he unable to fulfill the precepts of the gospel;
- hungering and thirsting for the truth of Christ;
- left his will;
- renounced his soul;
- praises of the Creator;
- listens to abuse, as praise;
- keeps in his heart the memory of death and the judgment of God;
- believe in the mercy of God;
- ask God to free the soul from the passions;
- Crucified the flesh with its passions and desires;
- Rejected the care of the bustling and no play anything external;
- Is in the non-possession;
- Thinks he is the worst and lowest of all;
- Confesses his sins before God;
- Repent before death;
- Mourns his sins;
- Killed herself for all the world;
- At peace, temperate;
- Innocent hands and a pure heart;
- Dominates the language and do not multiply words;
- Keeps silent heart;
- Not ridiculed neighbor and pray for him in secret;
- Worshiping God;
- Serves Christ;
- Wins Devil humility;
- Always looking for God;
- Live by the commandments of the Heavenly Father.
I will be glad to your questions. www.svet9999.ru. pasha.klyukin@yandex.ru
Велик перед Богом тот, кто:
the Christ is always with you.
Радуйся во веки,
Ибо Господь всегда
с тобою.
Great in
the eyes of the Creator the one who:
- Differentiates between goodness and evil.- rejects evil;
- Urging himself to virtue;
- Confesses Christ, who into his heart;
- devoted himself to Christ, strive in Edem, and detest sin;
- impels himself to the virtues:
- learned about himself, what he unable to fulfill the precepts of the gospel;
- hungering and thirsting for the truth of Christ;
- left his will;
- renounced his soul;
- praises of the Creator;
- listens to abuse, as praise;
- keeps in his heart the memory of death and the judgment of God;
- believe in the mercy of God;
- ask God to free the soul from the passions;
- Crucified the flesh with its passions and desires;
- Rejected the care of the bustling and no play anything external;
- Is in the non-possession;
- Thinks he is the worst and lowest of all;
- Confesses his sins before God;
- Repent before death;
- Mourns his sins;
- Killed herself for all the world;
- At peace, temperate;
- Innocent hands and a pure heart;
- Dominates the language and do not multiply words;
- Keeps silent heart;
- Not ridiculed neighbor and pray for him in secret;
- Worshiping God;
- Serves Christ;
- Wins Devil humility;
- Always looking for God;
- Live by the commandments of the Heavenly Father.
I will be glad to your questions. www.svet9999.ru. pasha.klyukin@yandex.ru
Велик перед Богом тот, кто:
- различает Добро и Зло;
- хранит себя от Зла;
- понуждает себя к Добру;
- исповедует устами Того, кто запечатлён в его сердце;
- посвятил себя Христу, стремится к небесному и минует
пределы земного;
- понуждает себя к добродетелям: любви, кротости,
смиренномудрию, труду, терпению, молитве, состраданию, человеколюбию,
великодушию, радости;
- познал свою немощь исполнить заповеди Евангелия;
- алчет и жаждет правды Христовой;
- оставил свою волю;
- отрёкся от своей души;
- хвалит Господа: «величит душа Моя Господа, и
возрадовался дух Мой о Боге, Спасителе Моём»;
- принимает поношения, как похвалы;
- сохраняет в душе своей память смерти и суда Божия;
- верует в милосердие человеколюбца Бога;
- просит у Бога освободить душу от страстей;
- распял плоть со страстями и похотями;
- отринул попечение о суетном и не развлекается ничем
внешним;
- пребывает в нестяжании;
- почитает себя худшим и низшим всех;
- исповедует грехи свои перед Богом;
- кается до смерти;
- оплакивает свои грехи;
- умертвил себя для всего в мире;
- безгневен, воздержан;
- неповинен руками и чист сердцем;
- господствует над языком и не умножает слов;
- сохраняет тишину сердечную;
- не осмеивает ближнего, а молится о нём в тайне;
- поклоняется Богу;
- служит Христу;
- побеждает Дьявола смирением;
- всегда ищет Бога;
- живёт по Заповедям Отца Небесного.
Дурное дерево не приносит хороших плодов; но "желание добра есть плод добрый". Ориген
Поэтому, только человек смиряющий себя, стремящийся к своему Творцу, уповающий на Бога сможет принести "плод Добрый". Человек, дети - творение Божие...
Дурное дерево не приносит хороших плодов; но "желание добра есть плод добрый". Ориген
Поэтому, только человек смиряющий себя, стремящийся к своему Творцу, уповающий на Бога сможет принести "плод Добрый". Человек, дети - творение Божие...
![](https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhqj0EUB4qr-z9gtgFjxrFiW6JE4pEBVMgabSPgcu6EDVO1SEIt2eK1BBTr8MFkHbVH0YiwGX7lCw7eycdoqwaSKAQBpeMjtKcfMUKJvKpch9cHirCtk3Y-d3k5Vdo7Ft5cPrQVDkM1q9Hk/s320/photo_6.jpg)
"Вера есть несокрушимая крепость души, никакими благословными беспокойствами неколеблемая. Верующий не тот, кто думает, что Богу все возможно, но кто верует, что получит от него все, что просит. Вера получает и то, чего не смеет надеяться, как показал сие пример благоразумного разбойника на кресте. Матерь веры есть труд и правое сердце; ибо последнее делает ее несомненною, а первый созидает ее". Лествица
www.svet9999.ru
Чтобы родить Великого человеку надо потрудиться обрести добродетели от Бога, понуждая себя к ним по наставлению Макария Египетского (Семь слов), стяжать Дух Святой по наставлению Серафима Саровского, обрести Царствие Небесное в сердце по - Евангелию. И тогда исполнятся слова: "Любящим Бога все споспешествует во благое".
"Он творит вас в утробах ваших матерей, одним творением после другого в трех мраках. Это - Аллах, ваш Господь; Ему принадлежит власть, нет божества, кроме Него; до чего же вы отвращены!" Сура 39
"Он творит вас в утробах ваших матерей, одним творением после другого в трех мраках. Это - Аллах, ваш Господь; Ему принадлежит власть, нет божества, кроме Него; до чего же вы отвращены!" Сура 39
Достаточным для рождения здорового потомства является: девство
супругов, решивших создать семью; отсутствие у них психических и физических
(генетических) отклонений.
Для рождения Великого (например подобного Иоанну
Крестителю - «многие
о рождении его возрадуются, ибо он будет велик пред Господом...и Духа Святаго
исполнится ещё от чрева матери своей» (Лк.1:13-17), Христу,
Серафиму Саровскому,...) необходимым будет: стяжание Духа Святого -
"цель жизни нашей христианской есть стяжание Духа Святого Божьего";
постоянное пребывание в молитве - "постоянно молитесь, за всё
благодарите"; обретение добродетелей от Милостивого.
Начало жизни по Богу есть осознание своих грехов,
слёзное покаяние, стремление жить по чести и совести (по заповедям Евангелия),
осознание сути страстей человеческих и постоянная борьба с ними в духовном
трезвении, помня что "враг наш Дьявол ходит , рыкая как лев ища кого
поглотить".
Ниже несколько цитат об уме, страсти, девственности,
призванных пролить Свет на данную тему и поспособствовать духовному росту
жаждущих БогоВедения.
"Ум не есть душа, но дар Божий, спасающий душу.
Богоугодный ум течёт впереди души и советует ей презреть временное и тленное, а
возлюбить блага вечные, нетленные и невещественные, так чтобы человек живя в
теле, умом представлял и созерцал Небесное и Божественное. Таким образом ум
боголюбивый есть благодетель и спаситель человеческой души." Антоний
Великий
Дева - невеста Христова и сосуд святой, посвященный
Богу. Святитель Василий Великий
Девство - ...превосходит все человеческие добродетели.
Девство украшало первых людей больше, чем царей диадема и золотые
одежды. Святитель Иоанн Златоуст
Девственницы - это цветы в саду церкви, красота и
благолепие благодати, торжество природы, славнейшая часть стада
Христова. Святитель Киприан Карфагенский
Девство есть печать совершенства, подобие Ангелам,
духовная и святая жертва, венец, сплетенный из цветов добродетели, благоухающая
роза, оживляющая всех, находящихся близ нее, приятнейшее благоухание Господу
Иисусу Христу, великий дар Божий, залог будущего наследия в Царстве Небесном. Преподобный
Антоний Великий
О, девство! - богатство неистощимое, венец
неувядаемый, храм Божий, жилище Святого Духа, драгоценный алмаз, радость
пророков, слава апостолов, жизнь Ангелов, венец святых. Святитель Афанасий
Великий
Смирение состоит не в наклонении выи, или в распущении волос, или в одеянии неопрятном,
грубом и бедном, в чем многие поставляют всю суть добродетели сей, но в сокрушении сердца и смирении
духа, как сказал Давид: Дух сокрушен, сердце сокрушенно и смиренно Бог
не уничижит (Пс. 50, 19). Добротолюбие